¿Buscas un Libros parecido a Fragilidad humana y ley natural : cuestiones disputadas en el siglo de oro? Nuestras sugerencias:

El Arte de Conocer a los Hombres
336 páginas;
Avicena Esencial
232 páginas;
Sobre Dialectica
384 páginas;
Sri Ramana Gita
136 páginas;
Atlas de Filosofia
208 páginas;
Atlas de la Sexualidad
228 páginas;
Mundo como Voluntad y Representacion I,el
608 páginas;
Invitación Al Conocimiento del Hombre
316 páginas;

Libros > Ciencias Humanas > Filosofía > Fragilidad humana y ley natural : cuestiones disputadas en el siglo de oro

Fragilidad Humana y Ley Natural : Cuestiones Disputadas en el Siglo de Oro

Autor:Cruz Cruz, Juan;

Categoría:Filosofía

ISBN: 9788431326432

EUNSA. Ediciones Universidad de Navarra, S.A. nos ofrece Fragilidad Humana y Ley Natural : Cuestiones Disputadas en el Siglo de Oro en español, disponible en nuestra tienda desde el 01 de Agosto del 2009. Amplia tus conocimientos con este libro de ciencias humanas, perfectamente adaptado para todos los lectores por su cuidado contenido. Este libro cuenta con un total de 304 páginas , unas dimensiones de 24x17 cm (1ª ed., 1ª imp.).

Leer argumento »

Novedades Libros

Ver todas las novedades de libros »

Argumento de Fragilidad Humana y Ley Natural : Cuestiones Disputadas en el Siglo de Oro

Este libro pretende diseñar algunos recursos lógicos, antropológicos y éticos que los maestros del Siglo de Oro ponían en obra para encontrar en la ley natural el sentido de la actuación moral. La razón práctica que objetiva dicha ley natural, se ve afectada según la tradición medieval por tres tipos de contingencia: la de la finitud (fragilidad entitativa), la de la libertad y la de la sensualidad (fragilidad operativa). Los capítulos de este libro están configurados a la luz de esta triple contingencia. Se distribuyen en dos partes: la primera trata de la constitución de la ley natural y de los ámbitos internos en que se despliega; la segunda estudia las proyecciones de la ley natural en el derecho de gentes, el derecho penal, el derecho de guerra y el derecho político. El último capítulo está dedicado a la constitución categorial de la esclavitud y en él se articula una teoría trascendental de la posible instrumentación del hombre.0